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文章招来了激烈的反对和咒骂。《兵团战报》等多数红卫兵小报,都以《中学文革报》为靶子,开展了大批判。1967年4月4日,中央文革小组成员戚本禹宣布:《出身论》“代表了反动的社会思潮”。面对强大的压力,遇罗克没有屈服,他五次上书毛泽东,汇报自己的观点,希望得到理解。当然,这些信都没有能寄到毛泽东手中。《中学文革报》被迫停刊了。不久,遇罗克被逮捕。经过几十次审讯,戴上重镣和背铐的遇罗克,仍然坚持自己的观点。1970年3月5日,在北京工人体育场的一片狂热口号中,遇罗克被“宣判死刑,立即执行”。被剃光头发、身挂大牌的他,仍然昂首挺立。这年,他才27岁。《中学文革报》还有一个殉葬者,即北京地质学院附中的女学生郑小丹。她因参加该报文章的撰写,并公开向中央文革小组提出18个质问,被红卫兵用铁丝网捆住全身,从四层楼顶扔下来,摔死了。如今30多年过去了,但“文革”中出现的一些现象,它产生的背景和基础,仍值得我们深入地反思和检讨。1 2 3上一页下一页 内蒙古全国政协委员高延青接受本报记者采访。 内蒙古日报记者 袁永红 摄 本网北京讯 全国政协委员高延青长期关注着草原文化的保护和传承问题。在全国政协十一届一次会议上,他提交《在内蒙古设立游牧文化狩猎文化保护区》的提案,受到社会各界广泛关注。今年,高延青委员又向大会提交了《将锡林郭勒盟和呼伦贝尔市列入国家级文化生态保护实验区》提案,希望为保护和传承草原文化再出一份力。 高延青说,优良的文化环境是非物质文化遗产保护的重要前提。国家级文化生态保护区,是指以保护非物质文化遗产为核心,对历史文化积淀丰厚、存续状态良好,具有重要价值和鲜明特色的文化形态进行整体性保护,并经文化部批准设立的特定区域。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》第26条“对非物质文化遗产代表性项目集中、特色鲜明、形式和内涵保持完整的特定区域,当地文化主管部门可以制定专项保护规划,报经本级人民政府批准后,实行区域性整体保护”的规定,我区锡林郭勒盟和呼伦贝尔市完全符合申请条件。 高延青认为,随着经济快速发展和各种新型文化艺术形式的广泛传播,我区非物质文化遗产保护工作取得很大成绩。但不容否认,近年来我区非物质文化遗产的生存环境日益遭到破坏,很多非物质文化遗产受到严重影响和冲击,呈现加快消亡趋势,保护工作日益紧迫、艰巨、复杂。锡林郭勒盟和呼伦贝尔市是驰名中外的天然牧场,并保护和传承着蒙古族古老的游牧文化。为此大力呼吁,应将我区锡林郭勒盟和呼伦贝尔市列入国家级文化生态保护区,进行整体保护。 (内蒙古日报记者 魏那) 点击进入:2012全国“两会”专题 (魏那) 内蒙古全国政协委员莎娜接受本报记者采访。内蒙古日报记者 袁永红摄 本网北京讯 “新医改”3年阶段性目标中有一条是“强基层”,即投入大量的公共资源,加强基层医疗机构的服务能力,把患者留在旗县、乡镇和社区。“新医改”2012年的重点工作是启动县级公立医院改革,但改革路径仍处于胶着状态。对此,我区全国政协委员莎娜经过对呼和浩特市土左旗医院深入调研,提出《加快旗县级公立医院综合改革步伐》的提案。 莎娜委员说:“旗县级公立医院普遍存在财政补助不足、医疗收费严重扭曲、医学类专业人才‘断档’的突出问题。加快推进公立医院综合改革,提高旗县级公立医院的服务能力,刻不容缓。” 莎娜委员针对加快推进公立医院综合改革,提出三点建议:一是要加快推进旗县级医院人员工资、基本建设和大型设备购置、政策性亏损补贴等补偿机制改革,按照“总量控制、结构调整”的原则,合理调整收费项目,降低大型检查项目、高值耗材收费标准,大力推进按病种收费改革,探索实施基本医疗保障按人头付费、总额预付等改革措施;二是科学界定政府和医院的职责,落实旗县级医院法人自主权,建立协调、统一、有效的公立医院管理体制,在经营管理方面给医院更大的自主权,进一步完善机构编制管理,建立健全控制总量、盘活存量、优化结构、动态管理的长效机制;三是在深化旗县级公立医院运行机制改革中,要严格人员准入,全面推行聘用制度和岗位管理制度。 谈起履职几年来最深的感触,莎娜委员用了“更有自信”、“收获丰硕”以及“成就感”这几个关键词。她告诉记者,自2008年担任全国政协委员以来,她共撰写各类提案21件,许多提案所涉及的问题都得到落实,国家又给政策,又给资金,对于改善人民群众生产、生活条件,起到了重要作用。( 内蒙古日报记者 魏那) 点击进入:2012全国“两会”专题 (魏那) 新华网北京3月4日电 (记者刘诗平、王文帅)全国政协委员、财政部财科所所长贾康4日表示,中国现阶段税负痛苦的症结,在于间接税比重过高,而由有支付能力的先富阶层承担的直接税比重过低。 贾康说,我国目前税收来源的70%左右是增值税、营业税、消费税等间接税。“间接税直接嵌入商品售价,通过价格渠道转嫁,成为公共财政收入的主体,决定了税收负担实际上成为消费大众的负担,易引发公众的税收痛苦感受,以及再分配机制滞后于社会发展的负面效应。 贾康说,为数众多的中低收入阶层,成了较多给公共税收作贡献的群体。在收入差距拉大的过程中,税收调节的再分配作用没得到应有体现。因此,需要以低收入、小微企业、实体经济等为重点的结构性减税,配以其他优化收入分配的举措,来回应公众关切和顺应民心。已收听贾康听众:人今年积极财政政策的一大重点和亮点是把结构性減税的文章做好、做足。民众期待,政府重视,相关方䅁设计和改革安排、实施操作管理都应力争高水平。2012-03-03 14:03:46转播|xGv00|01e8c267813789ac441411e638363c46|xGv00|341e783a1de8b5456d78f9c1b317bbd0|xGv00|1fa09499812a40add1dbc5aaa21dc1db 快讯:据外电报道,4日发生在刚果(布)首都布拉柴维尔的爆炸已导致100多人死亡。新华社报道员在该市一个停尸房内看到了30多具遇难者的遗体。 新华网快讯:据外电报道,4日发生在刚果(布)首都布拉柴维尔的爆炸已导致100多人死亡。新华社报道员在该市一个停尸房内看到了30多具遇难者的遗体。 [导读]寇准这个花花公子为什么会被人们口口相传成了寇老西儿呢?千百年来,人们总是理想化地把忠诚清廉与简朴贫困联系在一起,自觉不自觉地建立了一个忠臣必然清、清官必然穷的等式。本文原载《学习时报》一说到北宋名臣寇准,许多人的脑海里马上就会浮现出一个身穿补丁衣、腰悬醋葫芦、清廉简朴到了极点的寇老西儿形象。刘兰芳的长篇评书《杨家将》中寇准是这样出场的:“头戴的纱帽翅,可能年头太多了,又旧又破,有一个翅用什么东西绑着,往下耷拉着。”而寇老西儿招待京城来的钦差的方式竟然是“把草帽摘下来,撕下一圈,用手搓巴搓巴放到壶里、沏上水”,还起了个名字叫“圈茶”。可是,历史上寇准的真实形象又是什么样子的呢?《宋史 寇准传》中有这样一段描述——“(寇)准少年富贵,性豪侈,喜剧饮,每宴宾客,多阖扉脱骖。家未尝爇油灯,虽庖匽所在,必然炬烛。”而作为寇准后辈的司马光在给他儿子的教导中也这样谈到寇准——“近世寇莱公(寇准封莱国公)豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。”寇准这个花花公子为什么会被人们口口相传成了寇老西儿呢?这就要从老百姓的心理来分析了。千百年来,人们总是理想化地把忠诚清廉与简朴贫困联系在一起,自觉不自觉地建立了一个忠臣必然清、清官必然穷的等式,好像不做苦行僧就不是清官似的。从历史上来看,寇准毫无疑问是个名臣、是个忠臣。特别是宋真宗景德元年(1004)辽国南下攻宋,兵锋直抵黄河北岸,北宋朝野震惊,许多人甚至主张放弃都城南逃。这时候,是寇准力挽狂澜,坚持真宗亲征,反对南迁,这才使军心渐渐稳定。在射杀辽军先锋萧挞览,挫败了辽军不可一世的气焰之后,寇准又主持谈判,以相对有利的条件与辽国订立了“澶渊之盟”,结束了辽国与中原王朝近百年的战争,开始了宋辽之间一百多年的和平时期。杨家将没有做到的事情,寇准却做到了,实在是了不起!既然是名臣、忠臣,按照脸谱理论,寇准就该是个红脸;既然是红脸,就该清贫。要是一个红脸整天“性豪侈,喜剧饮”,那该让人们多不好接受啊?!于是乎寇准的酒肉宴席没了,蜡烛也熄火了,只能去喝“圈茶”了,人们也就舒坦了。虽然在理想中,老百姓总是期望官员们个个都是人民公仆、鞠躬尽瘁死而后已、俯首甘为孺子牛、吃的是草挤的是奶……但遗憾的是,在现实世界中,这样的情况即使不是完全不存在的,也是几乎不存在的。清官也是人哪!除了个别圣贤和苦行僧之外,是人就想过好日子,不想喝“圈茶”,包括寇准在内的千千万万清官也不例外,这是基本的人性和社会规律,没有什么好惊奇的。当然,这里绝不是说腐败无罪、贪污有理,人的欲望是无止境的,我们不可能满足官员的所有需求,对过度的贪婪必须给予严厉的打击。但是,一个好的制度应该能够让一个清官过上体面的、正常的生活。否则你将区分不出“贪腐”是出于正常的需求还是过度的贪婪,从而无法对贪腐进行真正有效的打击。事实上,寇准的“奢侈”与清廉并不矛盾。要知道北宋大臣的待遇是不错的,其宰相和枢密使一级的执政大臣的年俸是3600贯钱、1200石粟米、40匹绫、60匹绢、100两冬绵、14400束薪、1600秤炭、7石盐再加上70个仆人的衣粮。即使是把寇准当反面教材来用的司马光,也只是说他没有教好儿孙,以至于“今多穷困”,而承认他本人“功业大,人莫之非”。应该说,寇老西儿只是一个存在于虚幻世界中的圣贤,而寇准才是一个有血有肉的活生生的人。如果只是说说评书、过过嘴瘾的话,人们对寇老西儿的向往其实也没有什么坏处,给社会树立一个虚拟的道德楷模也未尝不可。但是,如果把这种不切实际的幻想当了真,变成了制度,真的要求官员们都得是寇老西儿,那后果可就严重了。朱元璋就是这样一个例子。明朝正一品官员的年俸是1044石禄米,依次递减,最低的从九品是60石。光从数字上来看也许还说明不了很多问题,一年几百石粮食,虽然算不上宽裕,但过个一般的小康生活应该还是够的吧。但要命的是,这些禄米的一半以上是用大明通行宝钞支付的。由于明朝政府滥发纸币,宝钞的价值早就在恶性通货膨胀中消失得无影无踪了,仅仅到洪武二十三年(1390),宝钞的市价就跌到了官价的 1/4,永乐年间更跌到原价的 1/30以下,所以这些所谓“折支”的部分俸禄实际上就相当于被克扣了。这就意味着一名位极人臣的一品大员一年的薪俸仅有大约40石粮食,这里面还要包括他自己的大部分办公开支。这让他如何生活、如何养家、如何支付交际应酬的开支、如何去供应自己的幕僚和差役们呢?要知道这个数字只是宋朝同级官员俸禄的不到1%!极度寇老西儿化的制度的结果是什么呢?与朱元璋所期望的恰恰相反,不但没有人人争做寇老西儿、喝“圈茶”,反而是一批又一批的官员前赴后继地要去当蔡京、高俅。这是为什么呢?其实原因并不难理解。大凡反腐倡廉,应当从几个方面着手:首先是给官员以适当足够的薪酬,解决“不必贪”的问题;其次是思想政治教育,解决“不想贪”的问题;第三是建立健全监督和约束制度,解决“不能贪”的问题;最后才是对腐败分子实行严厉打击,解决“不敢贪”的问题。此外还要有适当的法律体系来作为整个反腐败工作的保障。而明朝的情况又是什么样子的呢?首先,朱元璋的充满了革命浪漫主义色彩的寇老西儿政策,彻底粉碎了“不必贪”的任何可能性——官员们想吃块肉就必贪无疑。如果我们认为朱元璋的设想状态是令人满意的,不在乎官员贪腐,那么确实没有必要再提高官员们的待遇了,甚至乎你把官员的正俸都给他扣光,乃至要官员们倒贴(卖官),都照样会有无数人对当官趋之若鹜。然而,这真的是我们想要的社会吗?一旦真的要打击腐败,而又不提高官员待遇的话,人才流失就是不可避免的了。朱元璋时代猛杀贪官的时候,就出现过这样的现象,官员们辞官的辞官,装疯的装疯,甚至于常常遇到找不到人当官的尴尬局面。实在没有办法了,就直接到国立大学(国子监)里去抓大学生,也不管学得怎么样,有没有工作经验,一概拉去当官,而且不是从基层干起,而是一下子就赶鸭子上架到相当高的职位上去,最离谱的竟然有直接授布政、按察使的。倘若一个人文学院学习中国古代思想史的大二学生,突然被人从宿舍里叫出来,告诉他,明天要去某个省当省长或是政法委书记。不难想象,这位新任的封疆大吏能够给他辖 ag真人线上开户
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1/4,永乐年间更跌到原价的 1/30以下,所以这些所谓“折支”的部分俸禄实际上就相当于被克扣了。这就意味着一名位极人臣的一品大员一年的薪俸仅有大约40石粮食,这里面还要包括他自己的大部分办公开支。这让他如何生活、如何养家、如何支付交际应酬的开支、如何去供应自己的幕僚和差役们呢?要知道这个数字只是宋朝同级官员俸禄的不到1%!极度寇老西儿化的制度的结果是什么呢?与朱元璋所期望的恰恰相反,不但没有人人争做寇老西儿、喝“圈茶”,反而是一批又一批的官员前赴后继地要去当蔡京、高俅。这是为什么呢?其实原因并不难理解。大凡反腐倡廉,应当从几个方面着手:首先是给官员以适当足够的薪酬,解决“不必贪”的问题;其次是思想政治教育,解决“不想贪”的问题;第三是建立健全监督和约束制度,解决“不能贪”的问题;最后才是对腐败分子实行严厉打击,解决“不敢贪”的问题。此外还要有适当的法律体系来作为整个反腐败工作的保障。而明朝的情况又是什么样子的呢?首先,朱元璋的充满了革命浪漫主义色彩的寇老西儿政策,彻底粉碎了“不必贪”的任何可能性——官员们想吃块肉就必贪无疑。如果我们认为朱元璋的设想状态是令人满意的,不在乎官员贪腐,那么确实没有必要再提高官员们的待遇了,甚至乎你把官员的正俸都给他扣光,乃至要官员们倒贴(卖官),都照样会有无数人对当官趋之若鹜。然而,这真的是我们想要的社会吗?一旦真的要打击腐败,而又不提高官员待遇的话,人才流失就是不可避免的了。朱元璋时代猛杀贪官的时候,就出现过这样的现象,官员们辞官的辞官,装疯的装疯,甚至于常常遇到找不到人当官的尴尬局面。实在没有办法了,就直接到国立大学(国子监)里去抓大学生,也不管学得怎么样,有没有工作经验,一概拉去当官,而且不是从基层干起,而是一下子就赶鸭子上架到相当高的职位上去,最离谱的竟然有直接授布政、按察使的。倘若一个人文学院学习中国古代思想史的大二学生,突然被人从宿舍里叫出来,告诉他,明天要去某个省当省长或是政法委书记。不难想象,这位新任的封疆大吏能够给他辖 ag真人线上开户
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